Фотограф Владимир Мишуков о библейском сюжете в Хамовническом суде.

- Владимир, добрый день! Вы человек искусства, известный фотограф, что вы делали сегодня в зале № 7 Хамовнического суда?

- Я слушал Платона Леонидовича Лебедева, и, надо признаться, мне очень и очень интересно, несмотря на то, что я, хоть и имею высшее образование, но все-таки гуманитарное, несмотря на это – мне всё понятно, всё доходчиво и убедительно.
Я уже не первый раз слушаю, и ощущение складывается, что ты присутствуешь на лекции в каком-то университете – экономическом или юридическом. Настолько всё по полочкам, всё доходчиво – теперь, если меня спроси о стоимости нефти, когда она лежит в земле, и что эта стоимость не равна стоимости, когда она отгружается заказчику, и о том, что существуют какие-то экономические риски при добыче, отгрузке, купле-продаже и так далее, я более-менее теперь всё понимаю из чего состоит этот бизнес.

И мне, конечно же, интересно, как аргументировано, четко всё выкладывается ясной картиной…Складывается ощущение, что это не подсудимый выступает, что это какой-то происходит перевертыш, что подсудимые – это как раз те люди, которые представляют прокуратуру. Полное ощущение.

Я эмоциональный человек, и в принципе, я занимаюсь трансформацией эмоций, даже я бы сказал производством их. И когда я увидел эту мизансцену, о которой говорил Сергей Юрский, что её надо прекратить: люди находятся вот в этом стеклянном шкафу заградительном, и он говорил о том, что это унизительно. Зачем? Можно же более-менее открыто…Я когда смотрел на это, у меня складывалось любопытное ощущение. С моей точки зрения, там достояние нашей страны, это действительно элита нашей страны. По тому, как они говорят, их фигуры речи, их мысли, их доводы – они меня убеждают в том, что это-то и есть элита нашей страны.

-Что Вы думаете, какой будет приговор – оправдательный или обвинительный?

Я смотрю на этот процесс с бытийной точки зрения. Я аполитичный человек. Я вижу здесь библейский сюжет. Это не тот сюжет, который видит Арво Пярт (Давид и Голиаф). У меня другое: это воплощенная Нагорная проповедь, а именно, тот самый момент, когда Христос говорит о непротивлении злу насилием. Просто наглядно, я вам сейчас перечислю – вы поймете, что произошло. И очень важно в этой Нагорной проповеди не вырывать из контекста, иначе всё рушится и ничего не происходит. Если тебя ударили по левой щеке, то обрати к нему и другую (в этом деле мы видим это наглядно), если с тобой захотят судиться и потребуют от тебя рубашку, отдай и верхнюю одежду (тоже наглядно всё это было), если тебя принудят идти с ним одно поприще (первый суд), иди с ним два (второй). И после того, когда последовательно, поэтапно проходятся все эти испытания, зло отступает.

Я не надеюсь на человеческий фактор, я не надеюсь, потому что разум оскорбляется, когда ты слышишь доводы противоположной стороны и видишь, что нет никаких аргументов. Процесс продолжается, уже давным-давно он должен был прекратиться, давным-давно люди должны быть на свободе и приносить пользу, по крайней мере, этой стране, но ничего этого не происходит. Я не верю в человеческий фактор в этом вопросе! Я верю как раз в то самое высокое! Потому что, пройдя весь этот этап, зло отступит. Обязательно.